上海為什么被稱為“魔都”？從歷史進程看四大“魔都”

　　2. 魔都相對于帝都Beijing和妖都廣州而言，特指上海。

　　后來有部分人也使用魔都指代南京。故上海和南京分別為「大魔都」「小魔都」。

　　上海被日本作家村松梢風(fēng)稱作「魔都」、著有《魔都》（小西書店，1924年）一書�！赌Ф肌酚涗涍@段時間在上海的種種體驗。在他此后的“關(guān)于上海的書系”之中也是非常有名的。書中對魔都上海的陰暗面，以及自己在上海“***形骸”的詳細情形，都作了如實的描寫。

　　對 于二十世紀(jì)初葉那些蟄居上海的日本文人墨客而言，他們雖然長時期地耽于 斯、游于斯，卻始終未能參透上海之所以為上海的那種幻象，只是以日本人特有的感覺，在作品中竭力描摹他們的所見所聞。 這些作品也許會使讀者對那個時代的上海增添一些好奇感，而在上海史研究者那里，它們更像是稗官野史的淵藪。

　　當(dāng) 時的上海之所以被稱作“魔都”，是由于它具有世界其它城市所沒有的“魔 性”，而產(chǎn)生這種“魔性”的根源，則在于因租界的設(shè)立而形成的“兩個不同性質(zhì)的空間”共存于上海的局面。這“兩個不同性質(zhì)的空間”(即租界和縣城)相互滲 透、相互沖突的結(jié)果，使上海成為一座舉世無雙的“兼容”的都市，由此產(chǎn)生了種種奇特的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象可以用“魔都”一詞來籠統(tǒng)地概括。由于風(fēng)靡一時的經(jīng)典 動畫片《中華小當(dāng)家》第34集標(biāo)題“魔都上海！黑暗料理界的宣戰(zhàn)”的廣泛影響，90年代的動漫愛好者們在成為新生代網(wǎng)絡(luò)社會文化的主要傳播力量的進程中， 一定程度上地推廣了“魔都·上海”這樣一個十分具有代表性的詞匯。