清明節(jié)的掃墓習俗是從什么時候開始的？清明節(jié)掃墓習俗的起始時間和由來

　　清明節(jié)即是國家的傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣，也是春分后的第十五天。清明節(jié)的到來預(yù)示著夏天即將到來，留給春天的時間越來越少。清明節(jié)上墳、掃墓、祭奠祖先的習俗是最重要的，那么清明節(jié)是從什么時候開始有掃墓的習俗的？本篇文章小編就來跟大家說說清明節(jié)掃墓習俗的其實時間和由來，一起來了解一下吧。

　　根據(jù)宋代陳元靚《歲時廣記》的解釋：“清明者，謂物生清凈明潔。”而不知出處的《歲時百問》也有相近說法：“萬物生長到此時，皆清潔而明凈，故謂清明。”大意是清明時節(jié)萬物正在生長，天清似水，地明如鏡。

　　作為節(jié)氣，清明有三候，一候桐始華，二候田鼠化為鴽，三候虹始見，意思是這個時節(jié)白桐花開了，鼠類入洞而鵪鶉類小鳥多了起來，雨后的天空可以見到彩虹了。

　　大約在唐朝時，“清明”開始進入詩中，在杜牧《清明》之前，孟浩然已有一首《清明即事》，其中提到“帝里重清明，人心自愁思”，但此處“清明”還不是我們今日的“清明節(jié)”，唐時人們掃墓祭祖還是從“寒食節(jié)”開始，寒食之后兩日是清明，大約清明時才能完成所有的掃祭活動。

　　唐代非常重視“寒食”節(jié)，唐詩中有很多關(guān)于“寒食”的詩作，沈佺期、杜甫、孟云卿、韓翃都曾寫過以《寒食》為題的詩，因為重視，所以也有了官方假期，根據(jù)《唐會要·卷八十二·休假》記載，唐玄宗開元二十四年開始寒食清明放四日假，唐代宗大歷十三年開始寒食清明休假增至五日，唐德宗貞元六年開始寒食清明前后各給三天，也就是說，從唐代開始，“清明”正式成為官方節(jié)日。

　　到宋代時，“清明節(jié)”的地位越發(fā)重要，不僅繼承了“寒食節(jié)”的掃墓等習俗，還融合了“上巳節(jié)”的部分習俗，形成一個以祭祖掃墓為主題，兼有禁火、冷食、踏青、植樹、秋千、蹴鞠、賞花、詠詩等習俗活動的大型節(jié)日，從北宋風俗畫《清明上河圖》就可見當時都城東京清明節(jié)的熱鬧。

　　元代“清明節(jié)”基本定型，明清兩代雖“清明節(jié)”官方休假規(guī)定，不過“清明節(jié)”外出掃墓和踏青等活動已被人們完整繼承了下來，至1935年，民國政府又確定4月5日為清明節(jié)，而2008年，清明節(jié)正式成為中國法定節(jié)假日。