實(shí)拍云南象群雨中“玩泥巴” 像孩子一樣在泥湯里滾來(lái)滾去

　　今年4月，有兩頭大象在玉溪的農(nóng)戶(hù)家里喝了烤酒，之后便脫離大部隊(duì)，結(jié)伴回了普洱。離隊(duì)的最根本的原因是——他們是兩頭成年公象，本就不屬于象群。大象通常生活在母系社會(huì)族群中，由一頭祖母級(jí)的母象帶領(lǐng)。小象從出生開(kāi)始，就是由它的媽媽姨姨和姥姥照顧。

　　學(xué)術(shù)上，這種族群被稱(chēng)為“聚合分離型”，母子關(guān)系是核心。族群的外圍是松散游蕩的年輕公象，隨著年齡增長(zhǎng)而愈發(fā)獨(dú)立。而成年和老年公象都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的。這是大象避免近親繁殖的一種機(jī)制。

　　再來(lái)看象群整體，時(shí)至今日，我們都無(wú)法準(zhǔn)確地知曉大象為何而來(lái)，最終又要去往何方。人們提出過(guò)各種猜想，太陽(yáng)磁暴影響、棲息地生境破碎、頭象缺乏經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致迷路……

　　而網(wǎng)友們最偏愛(ài)“頭象迷路說(shuō)”。年輕領(lǐng)導(dǎo)嘛，有干勁有闖勁，但缺了點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。雖然浪漫的擬人敘事惹人遐思，但這種講法并不準(zhǔn)確。

　　“斷鼻”這一族生活在保護(hù)區(qū)里，應(yīng)當(dāng)是在周邊棲息地沒(méi)有足夠生存資源的情況下，頭象想帶著他們尋找新的生存空間。連目的地都談不上有，又怎么能說(shuō)是“迷路”呢？

　　無(wú)論大象出走的原因?yàn)楹�，在面�?duì)《南方周末》的記者采訪(fǎng)時(shí)，云南大學(xué)的教授吳兆錄表示，這都是一場(chǎng)“悲劇”。“對(duì)大象是悲劇，對(duì)沒(méi)日沒(méi)夜守著大象的人來(lái)說(shuō)也是悲劇。自然界中，沒(méi)有一個(gè)物種想毅然決然地離開(kāi)故土。”

　　有專(zhuān)家甚至直言，其實(shí)可愛(ài)的大象，殺傷力比老虎強(qiáng)。這一次云南的報(bào)道中，也都提示了大家，一定要保持人象安全距離，避免沖突。