中國古代美男子蘭陵王高長恭的生平記事

　　1.(543――573)蘭陵王高肅，字長恭，南北朝北齊渤海人，北齊文襄皇帝高澄之子，北齊的始祖是高歡。北齊乾明元年(公元560年)，高肅被封為徐州蘭陵郡王，史稱蘭陵王。據《北齊書》、《隋唐嘉話》記載，蘭陵王勇武而貌美，“白類美婦人”，“貌柔心壯，音容兼美，”即貌似婦人不足畏。因此，他命人制作了一些猙獰可怕的“大面”，也就是人們所說的鬼臉，每逢出戰(zhàn)時，戴在臉上，使敵人心驚膽寒。公元564年，在與北周的一次沖突中，北齊屢戰(zhàn)屢敗，最后被包圍在邙山(北齊首都洛陽西邊)，眼看就要全軍覆滅。這時，臨危受命的蘭陵王戴上“大面”，身披鎧甲，手握利刃，率領五百精騎，奮勇殺入周軍重圍，勢如破竹，周軍大敗。史書記載：周軍“丟棄營寨，自邙山至谷水，三十里中，軍資器械，彌滿川澤”。這就是歷史上著名的“邙山大戰(zhàn)”。蘭陵王十分關愛戰(zhàn)士，“為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。”“邙山大戰(zhàn)”使蘭陵王聲名遠揚，皇帝加封他為尚書令。為歌頌蘭陵王的英勇與善良，將士們創(chuàng)作了《蘭陵王入陣曲》在皇帝舉行的宴會上表演，武士頭戴面具，扮作高肅指揮、進擊、刺殺之狀，甚是雄壯。這種頭戴面具、載歌載舞的形式，后被戲劇引用，并逐漸傳遍全國。

　　蘭陵王英俊勇猛、愛兵如子、生活嚴謹，近乎完美。蘭陵王雖是皇族血脈，但因母親是一名奴婢，所以他的地位比其他的皇子們低了許多。“邙山大戰(zhàn)”后，蘭陵王成為北齊名將，但為免遭猜忌，每當戰(zhàn)事來臨，他都以有病為由堅辭不出。但其堂弟高緯繼皇位后，仍忌其功高蓋主，于公元573年用毒酒賜死了年僅30歲的蘭陵王。臨死前，他燒掉了所有別人欠他債的借據。(“有千金責券，臨死日，盡燔之。”)四年后，北齊被北周所滅，北齊王室成員幾乎全被**。蘭陵王英年早逝，北齊失去了軍事支柱。自古美人如名將，不許人間見白頭。亂世的殺戮之中，人心如火海，蘭陵王的美，如血中飄蕩的一縷白梅香，令人腸斷神傷。(蘭陵王墓位于今邯鄲市磁縣城南5公里處。)

　　藝高貌美的蘭陵王被視為戲劇臉譜的開山鼻祖，蘭陵王面具對后世戲曲人物臉部造型影響很大，有名的川劇變臉就是由此而來。《蘭陵王入陣曲》是南北朝至隋唐時期盛行的假面舞蹈，被正式列為宮廷舞曲。唐代稱之為《大面》、《代面》，后者并載明表演者“衣紫、腰金、執(zhí)鞭也。”就是樂舞中的人頭戴威嚴兇惡的假面，身穿紫衣，腰扎金色腰帶，手執(zhí)馬鞭，翩翩起舞，摹擬“蘭陵王”上陣指揮，沖鋒陷陣，擊刺敵人的姿態(tài)，歌頌英勇善戰(zhàn)的“蘭陵王”。 這個歌舞的內容，后成為唐教坊曲的詞牌名，稱為《蘭陵王》，聲調激越，宏厚古樸，悠揚動聽。隋唐時隨著中日文化的交流，此曲傳入日本，成為奈良皇家的宮廷雅樂，并在民間傳播開來。日本古代五月五賽馬節(jié)會、七月七相撲節(jié)會、射箭大賽在慶祝勝利時，都要演奏這首古曲。直到現在日本奈良元月十五日“春日大社”舉行一年一度的日本古典樂舞表演時，《蘭陵王入陣曲》仍作為第一個節(jié)目表演獨舞。在日本奈良寺正倉院還存有一件題款為『東寺唐古樂《羅陵王》接腰』的服裝，署年為『天平勝寶四年四月九日』，即唐代天寶十一年(公元752年)。日本不但保存了《蘭陵王入陣曲》，還保留了歷代《蘭陵王》歌舞面具64件，最早的兩件有1211年(宋代)銘文。1956年，著名京劇表演藝術家梅蘭芳、李少春率京劇團赴日演出，觀看了《蘭陵王入陣曲》的演奏，兩個人感慨地說：“想不到中國古代的音樂舞蹈，竟在日本保留下來!” 1962年，毛澤東主席在北京召開的一次會議上，曾談到“南北朝蘭陵王，是高歡的孫子，也是個年輕人，很能打仗，很勇敢。有個專門歌頌他的曲子，叫《蘭陵王入陣曲》，據說這個曲子在日本還有。” 1992年9月6日，《蘭陵王入陣曲》得以回歸故里，使國人有幸在千年之后，還能欣賞到原汁原味、壯懷激烈的蘭陵舞曲。根據蘭陵王的民間傳說改編的詞牌、戲曲、影視、歌舞作品十分豐富，上海電影制片廠1995年拍攝的《蘭陵王》由著名舞蹈家楊麗萍、演員寧靜主演，獲得1995年美國落杉磯圣克拉里達國際電影節(jié)最佳外語片獎。