處女情結(jié)是什么意思？男人處女情結(jié)導(dǎo)致離婚
時(shí)常有人說(shuō)：“男人總是渴望成為他所愛(ài)的女人的第一個(gè)男人，而女人則是希望能夠成為她的男人的最后一個(gè)女人。”這種說(shuō)法在某種意義上或許反映出了在愛(ài)的方式上男女之間存在的差異。
誠(chéng)然，男人在內(nèi)心深處總是渴望成為他的女人的最初的男人，這便是我們所說(shuō)的處女情結(jié)。在傳統(tǒng)婚禮上，新娘身披潔白無(wú)暇的婚紗，象征著她奉獻(xiàn)給愛(ài)人的內(nèi)心和肉體與她所披的婚紗一樣，純潔無(wú)暇。
這種推崇處女性的想法，至今仍被沿襲著。
假若男方在訂婚之前聽(tīng)見(jiàn)諸如：“喂，小子，當(dāng)心點(diǎn)，那女人可有不少花邊新聞喲。”或“那女人以前跟某某有過(guò)那么一手”之類的有關(guān)自己對(duì)象的謠言，便會(huì)猶豫不定，甚至因此最終引發(fā)婚約告吹的事情也時(shí)有耳聞。
女方如果不是處女，那么即使在現(xiàn)代，恐怕結(jié)婚后也少不了麻煩。相形之下，女性對(duì)男人的貞操要求則顯得非常淡薄，在女性中，幾乎沒(méi)有人要求其結(jié)婚對(duì)象必須保留童貞。
那么男女之間這種貞操觀念上的差別究竟是緣何而生的呢?
在尋求處女的男子的內(nèi)心深處，除了那一份對(duì)未曾受人染指之物的憧憬之外，還隱藏著渴望將自己喜愛(ài)的女人按自己的意愿來(lái)擺布的想法。具體他說(shuō)，這包含了男人的一種期待，即：“如能和還是處女的女子交往，那么她不就能像自己設(shè)想的那樣在性方面成熟起來(lái)嗎?”但是換一個(gè)角度來(lái)考慮，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種想法中還隱藏了一種認(rèn)為男人能夠隨心所欲地改造女人，并將女人視為玩物的雄性心態(tài)。
說(shuō)玩物或許過(guò)份，但男人希望自己處于支配地位的這種想法，確實(shí)是不可否認(rèn)的。
對(duì)處女性的過(guò)份推崇現(xiàn)象，以及認(rèn)為男人能隨心所欲地改造女人的想法，都出現(xiàn)于中世紀(jì)的鐮倉(cāng)時(shí)代之后。它們隨著武士社會(huì)秩序的確立而被固定了下來(lái)�？梢哉f(shuō)它們是男性中心社會(huì)的產(chǎn)物。
關(guān)于這一點(diǎn)，參加過(guò)女性解放運(yùn)動(dòng)的羽謝晶子曾說(shuō)過(guò)：“很明顯，對(duì)處女性的尊重，是男人們強(qiáng)求所致。”她認(rèn)為所謂的貞操及處女情結(jié)只不過(guò)是男人單方面的欲望而已。
這個(gè)斷言非常正確，對(duì)此沒(méi)有絲毫反駁的余地。但當(dāng)我們開(kāi)始探索推崇處女性的男人的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱藏著一種深深的不安，即他們擔(dān)心若對(duì)方不是處女，便有可能深受以往性體驗(yàn)的影響，深深打上昔日男友的性習(xí)慣的烙印，并在性方面會(huì)過(guò)于成熟。
男人無(wú)法忍受在性方面被女友同她以前的男友做比較，這與男人在性方面缺乏自信有關(guān)。因此就男人而言，追求純潔的處女性的心理的背后，實(shí)際上還隱藏著男性性方面的不安感和幼稚性，因此，不能簡(jiǎn)單地將處女情結(jié)等同于對(duì)純情的向往。
在現(xiàn)代社會(huì)，認(rèn)為結(jié)婚之前必須是處女身的女性已大為減少。結(jié)婚之前戀愛(ài)多次，同數(shù)名男子發(fā)生過(guò)關(guān)系的女性已并不少見(jiàn)。另一方面，雖然許多男性還是希望所交往的女子是處女，但是他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在實(shí)際生活中這已不太可能。
即便如此，男人還是執(zhí)拗于女性的處女性，總想確認(rèn)對(duì)方是女兒身。這一點(diǎn)實(shí)在不好辦，經(jīng)驗(yàn)豐富的男子另當(dāng)別論，要讓一個(gè)對(duì)女性知之甚少的男子來(lái)做此事，近乎不可能。
之所以這么說(shuō)，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中存在著有意識(shí)地假扮處女的女性，暫且不論這樣做是對(duì)還是錯(cuò)，其最終效果往往因人而異，大多都取決于個(gè)人的判斷。因此，雖然大部分男人都希望女方保持著女兒身，但倘若不是，他們也只能打落門牙往肚里吞，除此之外，別無(wú)其它選擇。
但是無(wú)論男人也好女人也罷，都不愿意自己的戀人仍同以前的戀人保持藕斷絲連的關(guān)系。特別是當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)戀人還保留著與昔日男友發(fā)生性愛(ài)時(shí)的真切回憶時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)男人可以忍受。此時(shí)不管女友多么美麗聰敏，男人也不會(huì)因此寬恕她。總的說(shuō)來(lái)，男人是一種性的動(dòng)物，所以一旦在性方面輸給了別人，他會(huì)感到失盡臉面。
結(jié)婚和戀愛(ài)，都有順利和不順的時(shí)候。同自己喜愛(ài)的人結(jié)婚后，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不適合自己，繼而產(chǎn)生厭惡感的例子也不少見(jiàn)。不過(guò)從男人的角度來(lái)說(shuō)，若能確定對(duì)方在同自己交往時(shí)還是一名處女，那么今后他會(huì)一直認(rèn)為“她把自己的第一次奉獻(xiàn)給了我”，從而會(huì)對(duì)女友采取寬容的態(tài)度。
說(shuō)到這里，話題得轉(zhuǎn)移一下。以前，在筑波曾發(fā)生一起醫(yī)生殺害妻子的事件。關(guān)于作案的動(dòng)機(jī)，很多人認(rèn)為是丈夫?qū)ζ拮右酝漠愋躁P(guān)系過(guò)于憎惡引起的。
醫(yī)生的妻子比醫(yī)生年紀(jì)略大，是一位風(fēng)情萬(wàn)種、富有魅力的女性，有著異常豐富的性經(jīng)驗(yàn)。最初，醫(yī)生為其狂放不羈的性魅力所打動(dòng)，但結(jié)婚之后，隨著口角的增多，妻子過(guò)去的異性交往史開(kāi)始刺激著醫(yī)生的神經(jīng)。醫(yī)生猜想：妻子之所以如此富于性感，是因?yàn)檫^(guò)去曾同形形色色的男人發(fā)生過(guò)性關(guān)系，而這些風(fēng)流韻事至今仍在暗中作祟，以致于她根本不把我這個(gè)做丈夫的當(dāng)一回事。醫(yī)生還感到妻子在不斷地將他同其以前的男友們做比較，把他當(dāng)作傻瓜耍弄。
這種危險(xiǎn)的情緒不斷積蓄，終于在某一天爆發(fā)了出來(lái)。
如果女性在不經(jīng)意中表露出使男性喪失性自尊的態(tài)度，那么往往會(huì)使男人因此受到傷害，使他變得富于報(bào)復(fù)性，有的人甚至?xí)V諸暴力手段以圖發(fā)泄。在上述事件的背后，就有男人的這種復(fù)雜心理在興風(fēng)作浪。
男人之所以如此執(zhí)拗于女性的貞操并反反復(fù)復(fù)地疑神疑鬼，是因?yàn)槟腥说男孕袨樵诤艽蟪潭壬鲜芮榫w控制，并隨著本人的精神狀況波動(dòng)不定。
讓我們具體分析一下男性的性行為過(guò)程。首先當(dāng)女方拒絕與其進(jìn)行性的交流時(shí)，他會(huì)感到十分焦躁。換句話說(shuō)，當(dāng)男方要求做愛(ài)，而女方只是作出某種程度的應(yīng)允，或根本不予回應(yīng)，那么事情就無(wú)后文了。只要不訴諸強(qiáng)奸，那么不論男方怎樣堅(jiān)持要求，恐怕兩者之間的性行為都不會(huì)順利發(fā)展下去。
突破了第一個(gè)難關(guān)之后，男子面對(duì)的難題就是其武器能否順利進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)。好不容易與心愛(ài)女子上了床，脫光了衣服馬上進(jìn)入性交狀態(tài)，卻突然發(fā)現(xiàn)自己失去了戰(zhàn)斗力的實(shí)例也不是沒(méi)有。
男子一旦產(chǎn)生諸如“這女人該不會(huì)試過(guò)很多花樣了吧”或“也許她以前同比我更行的男人相愛(ài)過(guò)”或“會(huì)不會(huì)覺(jué)得我很笨拙”這類雜念，那么他的身體便會(huì)自然而然地受這些強(qiáng)迫觀念影響而變得不聽(tīng)使喚。
毫無(wú)疑問(wèn)，這對(duì)男人來(lái)說(shuō)是最為羞恥的場(chǎng)面，好不容易讓女方接受了自己，而自己卻無(wú)法做出相應(yīng)的反應(yīng)，這樣，男人的臉面將喪失殆盡，自己作為雄性的能力亦會(huì)受到懷疑。而事情的結(jié)果往往又是這樣的：一次的失敗會(huì)招致今后一連串的失敗，從而形成惡性循環(huán)。
如果對(duì)方是處女，即使失敗了，也無(wú)關(guān)緊要。因?yàn)橛貌恢鴵?dān)心自己會(huì)被同她以前的男友相比。隨便找一個(gè)諸如“今晚有點(diǎn)累了”或“稍許喝多了一點(diǎn)”之類的借口，就可以搪塞過(guò)去。
男人之所以注重處女性，也是因?yàn)樗麄兇嬗羞@種以備不測(cè)的安心感。
男人喜歡舉止溫文爾雅的純情女性，不僅由于其優(yōu)雅的氣質(zhì)，而且還因?yàn)閮?nèi)心有這樣一種期待：希望在共享床第之樂(lè)時(shí)，這樣的女子不會(huì)表現(xiàn)得過(guò)火。另外即使男人表現(xiàn)不佳，對(duì)方也不會(huì)口出怨言。相反，若遇上經(jīng)驗(yàn)豐富、久經(jīng)沙場(chǎng)的女子，有的男人一開(kāi)始便會(huì)充滿擔(dān)心，繼而因缺乏自信最終怯陣而逃。
這或許僅僅緣于男人方面的主觀臆斷。不過(guò)，男人確實(shí)抱有這種恐懼感，擔(dān)心女性同某位男性發(fā)生關(guān)系后，她的身體上就會(huì)留下這名男子的痕跡，經(jīng)久不消。換一種說(shuō)法，男人所擔(dān)心的是男女發(fā)生關(guān)系后，女子會(huì)成為這個(gè)男子的私有財(cái)產(chǎn)，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記“那份溫存”，永遠(yuǎn)對(duì)他懷著執(zhí)著。
中世紀(jì)的騎士出征之前，讓妻子戴上貞操帶，是為了避免自己不在的時(shí)候，妻子同別人發(fā)生關(guān)系，否則的活，自己可算是丟盡臉面。
男人在性愛(ài)中一般都采取主動(dòng)，并以能給女方帶來(lái)快樂(lè)為樂(lè)事。對(duì)男人來(lái)說(shuō)，性的快樂(lè)不只在于射精那一剎那，開(kāi)發(fā)自己所愛(ài)的女人的性敏感區(qū)，賜之以快感，使她成為自己的俘虜，亦是一種難以名狀的快樂(lè)�？傊�，所謂男人是一種只有將女子引向性高潮后，自己才能得到真正的性快感的、在性愛(ài)上貪得無(wú)厭、難以對(duì)付的生物。
如果女人從其他男人那里得到的快感大于自己所給予的，對(duì)男人來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種重創(chuàng)。因?yàn)樗耆穸嗣詰儆谛缘哪腥说拇嬖趦r(jià)值。所以，對(duì)此感到不安的男人總是對(duì)女友的往事糾纏不清，希望婚姻伴侶從未被他人染指。他們努力尋找著依然保持著處女身的女子。
到這里，我們已了解到：所謂男人的處女情結(jié)，實(shí)際上跟男人們脆弱敏感的神經(jīng)不無(wú)關(guān)系，它只不過(guò)是那些不成熟的、自我意識(shí)強(qiáng)烈的男人們一廂情愿冀求的東西。
最近，在女性中，為自己還是處女而感到很不自在的人開(kāi)始增多起來(lái)，處女的價(jià)值同以前相比下降了不少。雖然如此，只要男人的性能力依然波動(dòng)不定，那么不管別人怎樣提出諸如“對(duì)處女的過(guò)份推崇是男性社會(huì)的產(chǎn)物”之類的批判意見(jiàn)，處女情結(jié)也永遠(yuǎn)不會(huì)消退，它將一直藏在男人的內(nèi)心深處。