農(nóng)歷是誰發(fā)明的？農(nóng)歷的由來和發(fā)展
在中國通常使用兩套歷法，一個是世界通用的公歷還有一個就是我們說起二十四節(jié)氣時經(jīng)常提到的農(nóng)歷。農(nóng)歷在中國的使用非常普遍和廣泛，因此很多人可能都認(rèn)為農(nóng)歷是中國發(fā)明的，然而這種說法并不嚴(yán)謹(jǐn)。本篇文章小編就來跟大家說說農(nóng)歷是怎么來的，農(nóng)歷是誰發(fā)明的。
農(nóng)歷歷法的發(fā)明者：德國傳教士湯若望 明朝末年，因?yàn)橐狼霸鼐此v法預(yù)測日月食連連失誤，所以明廷只好重訂歷法。這時候西方傳教士已經(jīng)和中土有所接觸，初步了解歐洲天文學(xué)成就，且已經(jīng)受洗為基督徒的明代天文學(xué)家徐光啟，就建議請西洋人協(xié)助修歷。
1623年1月25日，湯若望到達(dá)北京。到達(dá)北京后，湯若望仿效當(dāng)年的利瑪竇，將他從歐洲帶來的數(shù)理天算書籍列好目錄，呈送朝廷。又將帶來的科學(xué)儀器在住所內(nèi)一一陳列，請中國官員們前來參觀。湯若望以他的數(shù)理天文學(xué)知識得到朝廷官員們的賞識。他到北京不久，就成功地預(yù)測了1623年10月8日出現(xiàn)的月食。1624年9月，他又準(zhǔn)確地預(yù)測了月食。
公元644年（清朝順治元年），清軍進(jìn)入北京，明亡。湯若望以其天文歷法方面的學(xué)識和技能受到清廷的保護(hù)，受命繼續(xù)修正歷法。后來，湯若望對卷帙龐雜的《崇禎歷書》進(jìn)行刪繁去蕪，整理修改，增補(bǔ)內(nèi)容，使之更為精練劃一。
1645年12月，湯若望將這部100卷的《西洋新法歷書》進(jìn)呈清朝，刊刻印行，通行全國，從此成為每年編制歷書和各種天文推步的依據(jù)，直到現(xiàn)在也是中國編制農(nóng)歷的基礎(chǔ)。
