韓國新儒學(xué)書院申遺成功 網(wǎng)友：書院不是中國的嗎？

　　資料圖：白鹿洞書院。中新網(wǎng)記者 宋宇晟 攝

　　中韓書院有何不同？

　　由于歷史上曾模仿中國書院制度，中韓兩國書院有諸多相似之處。例如，兩者同以儒家學(xué)說為中心，同以經(jīng)典為教材，同為有組織之法團(tuán)所設(shè)立的學(xué)校等。

　　但同時(shí)，由于所根植的文化土壤不同，兩國書院也存在著差異。

　　鄧洪波認(rèn)為，其差異的表現(xiàn)可以總結(jié)為六點(diǎn)。

　　比如，在中國，書院以教育為主，奉祀先賢為輔，在朝鮮則恰好相反;中國書院在學(xué)術(shù)上有一定開放性，程朱理學(xué)、陸王心學(xué)、乾嘉漢學(xué)等都曾在書院盛行，而朝鮮則以朱子學(xué)派為宗主，對當(dāng)時(shí)在中國盛行的陽明心學(xué)、乾嘉漢學(xué)基本上采取排斥態(tài)度等等。

　　此外，朝鮮書院享有諸多特權(quán)，如院田之免稅、院奴之免役等，也因此造成書院在李氏朝鮮廣占田地、危害國家財(cái)政的弊端;而歷史上，中國書院則未發(fā)生此種情況。