韓國(guó)新儒學(xué)書(shū)院申遺成功 網(wǎng)友：書(shū)院不是中國(guó)的嗎？

　　資料圖：嵩陽(yáng)書(shū)院。中新網(wǎng)記者 宋宇晟 攝

　　中國(guó)書(shū)院都不是世界遺產(chǎn)？

　　值得一提的是，“中國(guó)書(shū)院”雖然并未成為世界遺產(chǎn)，但確實(shí)有書(shū)院已成為世界遺產(chǎn)的一部分。

　　例如，著名的白鹿洞書(shū)院作為“廬山國(guó)家公園”的一部分，已于1996年成功入選世界文化遺產(chǎn);嵩陽(yáng)書(shū)院作為“鄭州天地之中歷史建筑群”的組成部分，2010年成為世界遺產(chǎn)。

　　在鄧洪波看來(lái)，就整個(gè)東亞書(shū)院的歷史而言，李氏朝鮮書(shū)院的特色只是一種地域性特色，“局部再有特色，也代替不了全部”。

　　此前，他也曾多次表示，自己不反對(duì)韓國(guó)書(shū)院作為儒家書(shū)院的一部分而申遺。“對(duì)于東亞文化的傳播和保護(hù)，我們樂(lè)見(jiàn)其成。”但他同時(shí)指出，韓國(guó)一家不能體現(xiàn)東亞儒家書(shū)院的全貌。

　　他也對(duì)媒體解釋?zhuān)�根�?jù)規(guī)定，每個(gè)國(guó)家每年只能申報(bào)兩個(gè)世界遺產(chǎn)，其中一項(xiàng)必須是自然遺產(chǎn)，中國(guó)書(shū)院的申遺自然受到了延宕。

　　記者去年曾走訪(fǎng)中國(guó)多家書(shū)院——白鹿洞書(shū)院近年持續(xù)與高校進(jìn)行文化交流;鵝湖書(shū)院試點(diǎn)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及工作;岳麓書(shū)院時(shí)至今日還有學(xué)生三百余人……

　　在今天的中國(guó)，歷史悠久的書(shū)院依然有其生命力，但同時(shí)書(shū)院及其精神的延續(xù)，仍任重道遠(yuǎn)。