中元節(jié) 鬼節(jié)和盂蘭盆節(jié)是一樣的嗎？中元節(jié)鬼節(jié)盂蘭盆節(jié)的區(qū)別

　　所以，使用“中元節(jié)”這個(gè)詞匯指代的七月十五，其實(shí)是“地宮赦罪日”，而民間俗信中，這一天祭祀的鬼并不專為祖先親人，也包括了孤魂野鬼。

　　但在中元節(jié)形成之前，七月十五早已被佛教征用。佛教中的七月，原為一個(gè)佛的歡喜月，而非“鬼節(jié)”。在每年四月十五日至七月十五日，僧人要定居在寺院，安心參悟，不得外出，安居首日是結(jié)夏，圓滿結(jié)束為解夏。七月十五日，和尚們終于能夠出來了，很多和尚修行圓滿，佛看到這一切，和和尚一樣歡喜，故稱“歡喜月”。

　　為何七月的盂蘭盆節(jié)成為“鬼節(jié)”呢

　　盂蘭盆原意為“救倒懸”，即解救在地獄受苦的鬼魂。佛經(jīng)《盂蘭盆經(jīng)》在西晉時(shí)期翻譯傳入中國(guó)，經(jīng)中有“目連救母”的故事，與當(dāng)時(shí)仍然存有的孝道觀念暗合，后被推崇“三教同源說”的南朝的梁武帝蕭衍提倡，將其定為一個(gè)民俗節(jié)日，當(dāng)時(shí)其主要功能是供奉佛祖。只是到了宋代才發(fā)生了變化，發(fā)展為薦亡度鬼。