日本物資上的8個(gè)字 山川異域風(fēng)月同天來(lái)源出處自哪里

　　武漢成為疫區(qū)以來(lái)，舉國(guó)眾志成城，日韓等國(guó)際友人也紛紛伸出援手，共抗疫情。

　　近日，日本漢語(yǔ)水平考試HSK事務(wù)所向湖北捐贈(zèng)了一批物資——包括20000個(gè)口罩和一批紅外體溫計(jì)。

　　在打包物資的紙箱上，除了兩國(guó)國(guó)旗、“加油中國(guó)”外，還有一行小字：“山川異域，風(fēng)月同天。”

　　很多網(wǎng)友表示看到這8個(gè)字感動(dòng)，錢(qián)文忠、陸渾戎等網(wǎng)絡(luò)大v，也紛紛轉(zhuǎn)發(fā)。

　　這8字出自日本長(zhǎng)屋親王《繡袈裟衣緣》，《全唐詩(shī)》中收錄：“山川異域，風(fēng)月同天。寄諸佛子，共結(jié)來(lái)緣。”

　　長(zhǎng)屋親王，是日本當(dāng)時(shí)的宰相。

　　唐玄宗時(shí)，長(zhǎng)屋曾經(jīng)命人制作千件袈裟，繡這四句偈語(yǔ)在上面，送給大唐高僧們。

　　鑒真禪師于是泛海東渡日本傳佛教。

　　這則故事，在《唐大和尚東征傳》《唐揚(yáng)州大云寺鑒真?zhèn)鳌分卸加杏涊d。

　　唐代，日本不斷往中國(guó)派遣遣唐使交流學(xué)習(xí)。

　　開(kāi)元二十一年(公元733)，日本第九次派“遣唐使”，隊(duì)伍中有榮睿、普照二個(gè)和尚。二人受日本佛教界和朝廷的委托，邀請(qǐng)中國(guó)精通佛法的高僧去日本設(shè)壇。

　　據(jù)廣陵書(shū)社《唐大和上東征傳校注》等文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)日本經(jīng)過(guò)了“大化革新”之后，農(nóng)民迫于賦稅徭役，不少棄地逃亡，私自剃度為僧，把寺院作為避難所躲避課役，導(dǎo)致僧侶成分復(fù)雜，紀(jì)律廢弛。而中國(guó)則有一套嚴(yán)格的戒律制度。

　　日本的當(dāng)權(quán)者和佛教界迫切需要建立制度，于是派來(lái)了榮睿、普照。

　　據(jù)《唐揚(yáng)州大云寺鑒真?zhèn)鳌份d，二人請(qǐng)求鑒真：“我國(guó)在海之中，不知距齊州幾千萬(wàn)里。雖有法而無(wú)傳法人，譬猶終夜有求于幽室，非燭何見(jiàn)乎?愿師可能輟此方之利樂(lè)，為海東之導(dǎo)師乎!”

　　當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，遣唐使也有不少喪生于大海的。

　　有僧人面對(duì)這樣的請(qǐng)求，認(rèn)為“彼國(guó)太遠(yuǎn)，生命難存;滄海淼漫，百無(wú)一至”。

　　而鑒真說(shuō)：“是為法事也，何惜身命?諸人不去，我即去耳。”

　　歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，天寶十二年，鑒真第六次終于東渡成功，此時(shí)他已雙目失明，66歲高齡。日本朝野上下非常感激，熱烈歡迎他。孝謙天皇頒詔，封“傳燈大法師”，在國(guó)寺東大寺立戒壇。

　　10年后，鑒真圓寂。

　　“山川異域，風(fēng)月同天。”1500年前，日本送來(lái)袈裟，帶著這8個(gè)字。今天，日本送來(lái)了醫(yī)療物資，又帶上這8個(gè)字。

　　這8個(gè)字背后，是1500多年的中日友誼。