河南發(fā)現(xiàn)5000多年前河洛古國 實證了5300年前后這一中華文明起源的黃金階段

　　中華文明主根脈五千多年不斷

　　盡管已實地考察數(shù)次，83歲的李伯謙仍不舍得錯過任何一次近距離查看河洛古國細(xì)節(jié)的機(jī)會。春夏之交，炎熱感已十分明顯，老先生在地勢高低不平的遺址區(qū)來回奔走，看起來殊為不易。

　　“我來六七次了，今天看了還是挺激動，真是太重要了。”他興致很高，同行的其他學(xué)者亦是如此，頻頻相互交流意見。作為備受推崇的權(quán)威專家，他們走遍大江南北，看過的文明古跡不計其數(shù)，卻對河洛古國青眼有加，原因在于河洛古國填補(bǔ)了一個重要空白。

　　這是2019年8月27日無人機(jī)拍攝的雙槐樹遺址。新華每日電訊記者 李安攝

　　“中華文明探源工程歷時15年，在遼河流域、長江中下游等地都發(fā)現(xiàn)了距今5000年左右的高等級都邑遺址，顯示出文明化進(jìn)程加速的傾向，但中原地區(qū)卻沒發(fā)現(xiàn)，我感覺是一個很大的遺憾。”作為中華文明探源工程主持人，王巍坦言，大家都知道中原是中華文明的中心，但它究竟是什么時候形成的中心？一直欠缺過硬的考古資料。

　　作為世界四大文明之一，中華文明是唯一延續(xù)至今未曾中斷的，它如何起源發(fā)展備受關(guān)注。與此同時，中華民族五千多年文明史的說法長期不被國際學(xué)術(shù)界廣泛接受。2001年，繼夏商周斷代工程之后，又一個由國家支持的研究中國歷史與古代文化的重大科研項目啟動了，這就是中華文明探源工程，旨在揭示中華民族五千多年文明起源與早期發(fā)展歷程。

　　2018年，中華文明探源工程公布研究成果。紅山、凌家灘、石峁等古國文明璀璨奪目，地處中原的河南地區(qū)卻沒有此階段的重大發(fā)現(xiàn)，給人5000多年前中原地區(qū)社會發(fā)展“相對沉寂”的印象，甚至出現(xiàn)了“中原地區(qū)文明洼地現(xiàn)象”的說法。

　　“我們認(rèn)為這種現(xiàn)象不是實際情況，黃帝的活動區(qū)域應(yīng)該是以河南為中心，所以鼓勵一些機(jī)構(gòu)開展相關(guān)研究。令人欣慰的是，雙槐樹遺址的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。”王巍說。

　　雙槐樹遺址位于黃河南岸以南2公里、伊洛河?xùn)|4公里，處于河洛文化中心區(qū)。站在遺址高處，黃河兩岸風(fēng)光盡收眼底。遺址面積達(dá)117萬平方米，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚階段三重大型環(huán)壕、封閉式排狀布局的大型中心居址、采用版筑法夯筑而成的大型連片塊狀夯土遺跡、三處經(jīng)過嚴(yán)格規(guī)劃的大型公共墓地、三處夯土祭祀臺遺跡等，并出土了一大批仰韶文化時期豐富的文化遺物。

　　“河洛古國的地理位置和所處時代太重要了，伊洛匯流后在這里匯入黃河，遺址呈現(xiàn)出的景象與內(nèi)涵，契合了《易經(jīng)》‘河出圖，洛出書，圣人則之’的記載。”李伯謙認(rèn)為，不排除雙槐樹遺址是黃帝時代的都邑所在，至少是早期中國的醞釀階段。

　　如果說將遺址與某一歷史時期對照還為時尚早，那么可以確定的是，無論從遺址的地理位置、規(guī)模、文化內(nèi)涵及所處時代無不凸顯了其在中華文明的中心地位，應(yīng)是仰韶文化中晚期至少是黃河流域政治文明核心。

　　“這是一處經(jīng)過精心選址和科學(xué)規(guī)劃的都邑性聚落遺址，周邊的青臺、汪溝和洛陽的蘇羊、土門等多個遺址，特別是西山、點軍臺、大河村仰韶文化城址組成的城址群對雙槐樹都邑形成拱衛(wèi)之勢。”王巍說。

　　尤為值得注意的是，河洛古國宏大的建筑規(guī)模，嚴(yán)謹(jǐn)有序的布局，所表現(xiàn)的社會發(fā)展模式和承載的思想觀念，呈現(xiàn)出古國時代的王都?xì)庀�，北斗九星與“天下第一”的關(guān)聯(lián)以及其他凸顯禮制和文明的現(xiàn)象，被后世夏商周王朝文明所承襲傳承，中華文明的主根脈愈加清晰。