捐獻(xiàn)遺體“管接不管送回” 被批缺乏人道精神

　　原標(biāo)題：捐獻(xiàn)遺體“管接不管送回”，寒了多少人的心

　　四海網(wǎng)訊 2016年4月18日，罹患髓系白血病的四川宜賓筠連縣的女孩楊家珊去世了，按其生前遺愿將遺體捐獻(xiàn)給成都醫(yī)學(xué)院作醫(yī)學(xué)研究，成為了該縣遺體捐獻(xiàn)的第一人。

　　三年后其父楊正貴按規(guī)定，想要回骨灰時(shí)，卻遭遇到了離奇的尷尬。66歲的楊正貴不識(shí)字，于是委托了一位在外打工的親戚，打電話到成都醫(yī)學(xué)院詢問(wèn)，得到的答復(fù)是：家屬隨時(shí)可以自行前往領(lǐng)取，但是醫(yī)學(xué)院不負(fù)責(zé)將骨灰送回。而楊家本身就是貧困家庭，老人一無(wú)文化二無(wú)路費(fèi)，要去成都取骨灰的確有不少的困難。

　　事件就這么卡住了。直到媒體介入后，成都醫(yī)學(xué)院仍然堅(jiān)持：“成都醫(yī)學(xué)院是教學(xué)科研機(jī)構(gòu)，不具備將骨灰送回筠連老家的能力。”但最終在輿論壓力之下，答應(yīng)由醫(yī)學(xué)護(hù)送楊家珊的遺體回家。

　　站在人性的角度說(shuō)，人家捐獻(xiàn)遺體供學(xué)院作醫(yī)學(xué)研究，不論對(duì)于捐獻(xiàn)者，還是對(duì)于捐獻(xiàn)者家屬，都是一個(gè)了不起的決定，作為醫(yī)學(xué)院理應(yīng)拿出真切的善待，尊重這些“無(wú)言的老師”。說(shuō)直白點(diǎn)，就應(yīng)該滿足捐獻(xiàn)者家屬的合理要求。“讓接受單位送回骨灰，好讓女兒入土為安”，流露出的愿望很樸素，要求顯然很合理。

　　對(duì)學(xué)院來(lái)說(shuō)，盡管有千般理由難滿足“送回骨灰”的要求，需要捐獻(xiàn)者家屬“自行領(lǐng)取”，都抵擋不了這一問(wèn)：人家把整個(gè)身體都獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)事業(yè)了，你還有什么借口?

　　一所醫(yī)學(xué)院應(yīng)有的必需的人文素養(yǎng)和人道精神。勸募遺體捐獻(xiàn)時(shí)，一臉誠(chéng)懇，又是發(fā)證書，又是派車接遺體，等到遺體被醫(yī)學(xué)利用完成了，就換一張臉，又是“沒(méi)能力送”，又是推說(shuō)國(guó)家沒(méi)明確規(guī)定，這只會(huì)寒了捐獻(xiàn)者的心。

　　在邊遠(yuǎn)的筠連縣，當(dāng)時(shí)女孩楊家珊付出了多么大的勇氣才會(huì)做出捐遺體的決定，目不識(shí)丁的楊家爸爸不知又經(jīng)過(guò)怎么的掙扎，遭遇了多少誤解。這一切付出值得了醫(yī)學(xué)院為捐獻(xiàn)者提供一個(gè)體面的歸宿。

　　作為一所醫(yī)學(xué)院尤其需要檢視的是，因?yàn)榻佑|遺體捐獻(xiàn)時(shí)間比較長(zhǎng)，會(huì)不會(huì)形成應(yīng)對(duì)上的麻木，會(huì)不會(huì)隨著時(shí)間的推移，對(duì)捐獻(xiàn)者家屬應(yīng)該有的人性化關(guān)懷已越走越淡。要知道，只要麻木還在，人性化關(guān)懷跟不上，“捐獻(xiàn)遺體，自取骨灰”照樣還會(huì)上演。

　　總有“中國(guó)遺體捐獻(xiàn)數(shù)量太少”的感嘆，也總有人強(qiáng)調(diào)中國(guó)人觀念落后。但是改變社會(huì)認(rèn)知的主動(dòng)權(quán)，還在相關(guān)機(jī)構(gòu)手中。在強(qiáng)調(diào)儀式感的現(xiàn)下，護(hù)送捐獻(xiàn)者骨灰回歸故里，既讓捐獻(xiàn)者及其家屬獲得應(yīng)有的尊重和價(jià)值獲得感，又加深人們對(duì)遺體捐獻(xiàn)的認(rèn)知，明明是一舉多得的事情，為什么不做?